Groupe d’Organisation Nationale de la Guadeloupe
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- La résistance à l’oppression est un droit naturel
L. DELGRES
LA CHARTE DU GONG
Juin 1963
- Ces dernières années écoulées ont vu l'effondrement quasi général du système colonial dans le monde. - Avec l'accession de l'Algérie à l'indépendance, après la libération des pays de l'Afrique Noire, - l'empire colonial français s'est presque évanoui. -
-- Tout près de la Guadeloupe, le renversement de la dictature sanglante de Batista par le glorieux peuple cubain, - la transformation de Cuba en un état libre et socialiste, l'accession des Antilles sous domination britannique - à l'autonomie et à l'indépendance a ouvert la voie au mouvement de décolonisation au sein même de la Caraïbe. -
-- Les ex-colonies, fortes de leur dignité et de leur souveraineté retrouvées, sont entrées avec enthousiasme - dans la voie de leur développement économique et social, bénéficiant de l’aide des autres états plus développés ou des organismes internationaux. - Ces nouveaux États jouent sur le plan international un rôle dont l'importance n'échappe à personne. -
-- Cependant, la Guadeloupe, ainsi que les quatre autres «départements d'Outre-mer», continue à subir le joug colonial français. -
-- Les adaptations successives apportées à la politique dite d’assimilation ne peuvent plus masquer cette évidence. - C'est pourquoi, le colonialisme français, dans un dernier sursaut de nostalgie, essaie de tout mettre en œuvre pour conserver ce dernier carré de la colonisation. -
-- Malgré tout, il s'est développé durant ces dernières années, un véritable courant pour l'autonomie dans tous les milieux guadeloupéens. - Mais ce courant n'a pu jusqu'à présent constituer une force organisée capable de briser le joug colonialiste. -
-- Les faiblesses du mouvement autonomiste sur le plan pratique résultent du fait que l'élite politique n’a pas été capable de s'unir - pour offrir des perspectives claires et nettes au peuple, que les partis politiques existants n'ont pas su toujours se dégager de la gangue électoraliste - et des habitudes importées par la domination française et envisager hardiment l'avenir et enfin parce que le travail systématique et nécessaire d'éducation - et d'organisation des masses n’a pas été convenablement fait. Tout cela s'explique par le fait que la question de la libération politique de la Guadeloupe - ne s'est jamais posée comme une lutte évolutive de libération nationale. -
-- L'analyse objective de toutes ces considérations eut au cours des deux années écoulées pour conséquence d'insuffler aux différents courants autonomistes - qui sporadiquement se manifestaient dans la capitale française un enthousiasme nouveau, générateur d'objectifs bien définis et de moyens de lutte inédits. - Ce fut donc dans l'euphorie générale que naquit ce qu'il était convenu d'appeler le Front Antillo-Guyanais. Cependant l’objectivité nous commande d'affirmer que, - l'impossibilité pour cette organisation de se relever d'une part, à la suite de la mesure de dissolution qui la frappait et de se développer d'autre part, - découle de l'esprit de clocher voisin de l'autoritarisme qui présidait aux décisions essentielles, d'un manque de structuration organique, et enfin de divergences - idéologiques sur la conception même du devenir respectif des pays intéressés. -
-- Si les tâtonnements et les indécisions étaient inévitables en fonction même des conditions dans lesquelles le problème de l'autonomie se trouvait et se trouve encore - posé leur perpétuation pourrait, à très brève échéance, plonger la Guadeloupe dans les plus terribles calamités. -
-- Déjà la détérioration cumulative de la situation en Guadeloupe pose de façon non équivoque l'urgence de la mise en place des solutions adéquates. - Elle pose en même temps et dramatiquement la nécessité d’une mobilisation générale de tous les Guadeloupéens pour la prise en main du destin de leur pays. -
-- C'est pour toutes ces raisons, et profondément pénétrés du rôle qu'il leur appartient de jouer dans l’évolution de la Guadeloupe, - qu'un certain nombre de Guadeloupéens, pour la plupart : -
- Le droit à l’autodétermination est un droit inaliénable et imprescriptible reconnu à tous les peuples et expressément notifié par la Charte des Nations unies. - Les Guadeloupéens constituent un peuple majeur différent du peuple français. Communauté stable d'hommes avec un territoire propre, une histoire propre, une culture, - une formation psychique, une langue (en dehors du français), une mentalité, des intérêts économiques, des meurs, des besoins et des aspirations fondamentaux propres, - ils constituent aujourd’hui une nation en pleine gestation certes, mais dont les composantes sont suffisamment nettes pour qu'elle revendique tous ses droits. -
-- Il ne peut s'agir ici d'une minorité nationale pouvant s'intégrer à un ensemble national (français) plus grand. Il n’y a ici rien de comparable avec les exigences propres - aux minorités nationales telles qu'on les rencontre en Corse, en Alsace, ou en Bretagne par exemple. -
-- II en résulte que : -
-- C'est un principe constant sur lequel on ne saurait transiger quand bien même le peuple guadeloupéen - consentirait à hiérarchiser les étapes par lesquelles inéluctablement il atteindrait son objectif final. -
-- Cette revendication du reste, bien que reflétant forcément les conditions objectives et subjectives - qui la déterminent à un moment donné, s'inscrit en conséquence dans un cadre national. -
-- La lutte du peuple guadeloupéen pour le triomphe de ses aspirations est par conséquent une lutte à caractère national - pour là raison même que ces aspirations sont le reflet d’un désir encore plus ou moins conscient de libération du joug oppresseur. -
-- Elle s'inscrit dans le grand courant de décolonisation qui constitue l'événement historique fondamental de notre époque. -
-- Des conditions favorables existent aujourd'hui pour engager et mener à bien une telle lutte. Elles sont à la fois externes et internes : -
-- 1. Externes. -
-- La désagrégation générale du système colonial depuis la fin de la Deuxième Guerre mondiale fait qu'aujourd'hui - les plus petits pays encore colonisés ont le droit de prétendre eux aussi rejeter le joug colonial. -
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- Enfin l'accession récente de l'Algérie (naguère «départements français») à l'indépendance de même que la transformation politique opérée - dans les Antilles britanniques et la marche triomphante de la révolution cubaine en dépit de tous les mauvais coups de ses adversaires impérialistes, - sont de nature à hâter l'évolution politique en Guadeloupe. -
-- II. Internes. -
-- Ces conditions sont à la fois objectives et subjectives : -
-- La preuve est faite que le système d'appartenance à la France ne saurait résoudre les problèmes spécifiques de la Guadeloupe - car il existe un antagonisme fondamental entre les intérêts des travailleurs et consommateurs guadeloupéens d'une part et les intérêts - des trusts monopolistes français d'autre part qui détiennent à la fois, la terre, les moyens de production et de transport, le commerce et l’administration. - Il est de plus en plus acquis dans les plus larges couches que les problèmes guadeloupéens ne peuvent être résolus que par la prise en main par - le peuple guadeloupéen de tous les leviers de commande de la vie politique, économique et sociale des travailleurs est indissolublement liée à la lutte - pour la souveraineté nationale ; ces deux objectifs forment, naturellement un tout qu'il est impossible de dissocier. -
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- La revendication du peuple guadeloupéen est une revendication nationale. - Elle vise avant tout à transformer l'état de choses existant dans ce qu'il a de plus fondamental et de plus essentiel. - Il s’agit de transformer radicalement la Guadeloupe, de créer une Guadeloupe libre et socialiste conformément aux exigences de notre temps, - aux aspirations et aux besoins les plus impératifs de notre peuple. -
-- La politique d'adaptation ou de réformes qui ne touchent pas aux structures en place débouche fatalement sur une impasse. Elle relève de la démagogie. -
-- C'est donc une véritable révolution qu'il faut réaliser en Guadeloupe. (...) -
-- Il résulte de l'analyse faite plus haut que la Révolution doit amener nécessairement la Guadeloupe à la pleine souveraineté. -
-- Le mot d'ordre d'autonomie a constitué une étape nécessaire dans le processus de libération idéologique de la Guadeloupe - s'il a tenu compte des conditions subjectives liées d’une part aux difficultés de poser de façon concrète le problème, - à un certain complexe sur les possibilités d'avenir d'une Guadeloupe totalement émancipée et, d'autre part, à certains sentiments, - d'attachement pour la France, aujourd’hui ce mot d'ordre paraît insuffisant ou insuffisamment explicité en raison du fait même que - l’idée a largement pénétré dans les masses et que, pris en lui-même, le mot d'autonomie couvre un champ trop vaste d'interprétations. -
-- Pour répondre aux aspirations de notre peuple et apporter des solutions conformes aux exigences de notre temps, - la Révolution devra nécessairement déboucher sur un régime de démocratie. -
-- Tout cela implique donc deux impératifs fondamentaux de la Révolution : -
- La pleine souveraineté nationale
- La lutte révolutionnaire à pour objectif de soustraire la Guadeloupe à la tutelle coloniale et à toute tutelle étrangère.
- Les Guadeloupéens veulent construire leur destin à l'exemple de tous les autres peuples et non subir un destin qu'on leur impose ;
- cela implique l'édification de la Guadeloupe en un état souverain dirigé par:
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- Ces deux pouvoirs détenant les attributs de la souveraineté nationale. -
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- Rapports avec la France
- La destruction des structures coloniales, -l’accession à la pleine souveraineté, signifient l'établissement de nouveaux rapports
- entre l’ancienne métropole et la Guadeloupe. Seule l'issue de la lutte déterminera le caractère de ces nouveaux rapports.
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- La Guadeloupe dans la Caraïbe
- La Guadeloupe, de par sa situation même, est à vocation caraïbe. Le peuple, dans sa grande majorité,
- est sensible à tout ce qui se passe dans la Caraïbe et dans l'Amérique latine ; les progrès de la révolution cubaine sont suivis avec un intérêt croissant
- par les masses laborieuses. C'est la conjonction des divers colonialismes français, britannique, hollandais, espagnol et américain qui a dressé
- l'artificielle barrière qui existe entre les différents peuples de la Caraïbe.
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- Une des tâches essentielles de la Révolution sera de combattre cette barrière et de faciliter le rapprochement entre les différents pays de la Caraïbe. -
-- A l'égard de nos frères de la Martinique et de la Guyane, la Révolution adoptera une attitude de solidarité agissante et fera tout pour faciliter le mouvement vers l'unité. -
-- En dépit des spécificités propres à chacun des pays, de nombreuses raisons rapprochent ces trois pays et singulièrement la Guadeloupe et la Martinique. Il est évident que -
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- En tout état de cause, la construction en commun, l'établissement de liens organiques entre ces pays ne peuvent être possible - et efficaces que s'ils sont réalisés par des peuples devenus libres et que si, une fois libérés, ils s'engagent dans des voies démocratiques semblables. - C'est pourquoi nous ne pouvons souscrire d'ores et déjà à telle où telle forme d'union, car ce serait établir un préalable qui pourrait par la suite - se révéler dangereux pour le devenir respectif de ces pays, dans la mesure où il pourrait faire le jeu de l'impérialisme dans la pratique. -
-- Entre la dilution au sein d’un groupement vague niant l'originalité, - les besoins et les aspirations respectifs de chaque partie et le confinement dans un particularisme national, étroit et chauvin, - il y a assurément la place pour une en- tente profonde et durable. -
-- Les aspirations à l'unité se situent dans une perspective historique juste. - Elles traduisent le besoin de libération des masses, leur désir de mettre le maximum de forces en mouvement pour briser tous les obstacles à leur promotion. - Pour faire avancer vers l'unité, il ne suffit plus aujourd’hui de se référer seulement à des facteurs subjectifs. -
-- «L'unité entre des, pays distincts est une œuvre gigantesque qui doit se poser dans le cadre d'options idéologiques, politiques et économiques communes - correspondant aux intérêts des masses populaires». -
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- Ouverture sur le monde
- Un des facteurs non négligeable de notre développement est la possibilité pour notre pays de bénéficier de l'aide technique et financière des autres pays du monde.
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- C'est pourquoi, en matière de politique étrangère, la Guadeloupe doit jouir d'une liberté d'action. -
-- C'est pourquoi la Guadeloupe doit pouvoir se faire représenter auprès des principaux organismes internationaux. -
-- L'argument répandu selon lequel la libération politique des Antilles transformerait ces pays en bases militaires au service d'un bloc, ne résiste pas à l'examen. - Il est directement inspiré par les colonialistes qui visent, en spéculant sur la volonté pacifiste de nos peuples, à mobiliser ta sensibilité antillaise au service - de leurs intérêts et à prolonger la tutelle coloniale. -
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- Un régime démocratique et populaire.
- La prise en main par notre peuple de ses propres affaires suppose l’orientation de la Révolution vers un régime démocratique et populaire ;
- dire l'union consciente de toute les couches de la population pour la construction de la Guadeloupe dans le cadre des principes socialistes.
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- Le but primordial de la Révolution doit être la transformation radicale du système économique actuel de profit en une économie de besoins: la satisfaction des besoins essentiels du peuple. -
-- Seule une perspective socialiste peut créer les conditions adéquates à cette transformation. L'édification de la Guadeloupe en État moderne, la résolution efficace des problèmes, - le triomphe contre les obstacles de toutes sortes et les immenses difficultés ne seront possibles que dans le cadre d'un régime qui permet l'initiative, la vigilance et le contrôle du peuple. -
-- Le développement accéléré du sens de la responsabilité collective est en l'occurrence facteur de progrès et gage de succès. -
-- Les trois objectifs suivants constituent les principes fondamentaux de la Révolution en matière économique : -
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- Telles sont dans leurs grandes lignes les conditions de l'émancipation de notre pays. -
-- Telles sont dans leurs grandes lignes les conditions de l'émancipation de notre pays. - Jamais les chances de succès n’ont été si grandes ; il faut savoir les saisir. «La force du mouvement national est fonction du degré de participation - à ce mouvement de vastes couches de la nation, du prolétariat et de la paysannerie». Toutes les difficultés, toutes les oppositions, toute résistance du colonialisme, - seront rapidement balayées quand le peuple aura compris la nécessité de s'unir sur la base de ces principes pour briser le cadre d’une domination triséculaire. -
-- LE G.O.N.G. - Adopté en Assemblée générale - juin 1963 -
-ORIENTATION
ET
STRATEGIE
DE LA LUTTE
REVOLUTIONNAIRE
DU PEUPLE
GUADELOUPEEN
- Au cours de la journée d'étude du 1er mai, en présence de représentants de l'AGEC, de l'A.A.C., - le bureau provisoire a débattu des voies et moyens et du programme d'activités de l’année 1963. - Considérant l'extrême importance de connaître concrètement pourquoi nous voulons notre libération, - comment nous entendons mener notre lutte, nous avons décidé de poser quelques conclusions fondamentales qui doivent constituer - l'option politique et stratégique du militant du G.O.N.G. Nous ne pouvons aller de l'avant si nous ne tombons pas tous d'accord - sur l'attitude politique à observer, la méthode d'action de lutte à appliquer. -
-- L'adoption de ce rapport engagera clairement tous les militants et sera leur constante référence jusqu'à - l'intervention de données exceptionnelles capables de modifier le processus de notre lutte. -
-- Un examen très approfondi à porté sur les questions suivantes: -
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- Voici les conclusions qui ont été dégagées. -
-- Des points 1 et 2 : DE LA LUTTE DE MASSE EN TANT QUE MOYEN DE LUTTE DE LIBERATION NATIONALE. -
-- La lutte de masse est l'entrée en action des plus larges couches de la population dans - une mobilisation générale pour le triomphe d'une revendication bien définie. - Elle est basée en pays sous-développé sur la recherche du mieux être et l'aspiration à la dignité. -
-- La lutte de masse peut ère le résultat de l’organisation d'une alliance temporaire comportant des avantages - immédiats pour les deux partis : la classe ouvrière et paysanne dans une société avancée d'un côté et la bourgeoisie de l’autre. - En ce qui concerne la Guadeloupe, la lutte de masse doit être le résultat de l’organisation des différentes catégories sociales - mobilisées sur un thème unitaire : la revendication nationale, un statut d'État souverain associé avec un programme révolutionnaire - qui doit tenir compte essentiellement des intérêts de l'ensemble de la population et en premier lieu des paysans et ouvriers constituant la force motrice de la révolution. - Car l'analyse dialectique permet d'affirmer que la contradiction principale est celle qui existe entre les catégories sociales du peuple dans son entier et le colonialisme - et l'impérialisme français. La résolution de cette contradiction constitue le caractère national de notre lutte de libération. Des contradictions internes entre les intérêts - de diverses catégories sociales existent, elles doivent tendre vers une solution acceptable pour tous, vers une responsabilité de plus en plus élargie aux couches - les plus nombreuses de la population guadeloupéenne. La résolution de ces contradictions internes menées sous le nom de la lutte de classe constitue le caractère démocratique - de notre lutte. Dans une stratégie générale, la lutte pour la Démocratie doit nécessairement être menée en même temps que la lutte de libération. Elle ne doit pas bloquer le travail - d'organisation nationale; bien comprise, elle ne saurait être invoquée pour rejeter les cadres nationaux capables d'apporter qualitativement et quantitativement un sérieux appoint à - notre lutte. -
-- Chaque responsable, chaque militant doit tenir compte de cette attitude politique dans lé travail d’unification et d'organisation politiques. - Nous faisons nôtre cette appréciation de Staline : «La force du mouvement national est fonction du degré de participation des vastes couches de la nation, - du prolétariat et de la paysannerie»: et c’est l’occasion de rappeler avec Mao le rôle des jeunes intellectuels et étudiants militant au G.O.N.G. - Ils doivent aller aux masses paysannes et ouvrières pour les mobiliser et les organiser selon ces principes. Ils seront jugés, évalués non sur leurs connaissances - livresques et techniques mais sur leur capacité à s'intégrer au peuple, à mener une action concrète, à réaliser une tâche définie dans le sens de cette orientation de lutte. - Éduquer, mobiliser, organiser, voilà la ligne à suivre. -
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- POSITION SUR UN DES MOYENS DE LUTTE DE MASSE :
- LE SUFFRAGE UNIVERSEL.
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- Le suffrage universel doit être considéré comme une arme du peuple; il l'utilise pour la défense de sa revendication nationale, pour exprimer à la face du monde, - par le choix d'un ou plusieurs représentants authentiques, sa .volonté de faire aboutir le programme défendu. Tout représentant élu démocratiquement doit obligatoirement - avoir pour tâche de combattre le système de dépendance et de faire de l'agitation pour le changement de statut politique. Dans les conditions démocratiques de vote, - le peuple doit participer aux élections, exprimer sa volonté, du moment que ces élections vont dans le sens de ses intérêt, et qu'il a la garantie du respect de ses suffrages. - Cependant il est à noter que dans le rapport actuel des forces, le colonialisme se sert le plus souvent du geste électoral du Guadeloupéen pour cautionner, grâce à la fraude - et à la force policière, les fantoches qui servent son intérêt. Le peuple doit refuser d'aller aux urnes chaque fois qu'il s'agit d'une mascarade organisée par le colonialisme, - sous le joug de ses forces armées. Bien plus, il doit supprimer le moyen d’oppression par un boycott systématique et organisé de telle sorte que cette action devienne - un événement politique positif pour sa lutte de libération nationale. Dans le cas d'une élection globale devant décider de l'avenir politique du peuple guadeloupéen - la position du G.O.N.G. est que la participation aux urnes ne sera valable que si toutes les garanties sont réunies par un contrôle neutre et international. -
-- Nous voyons que l’ensemble de la lutte révolutionnaire ne saurait tendre ni uniquement, ni principalement à faire élire des représentants - chargés de faire de l'agitation et de poser dans les formes constitutionnelles du Maître de la Revendication Nationale. - Nous constatons que les actuels «mal élus» ne pourront à aucun moment prétendre négocier au nom du peuple guadeloupéen. - Nous constatons que tant que l'arme du suffrage universel ne sera pas contrôlée par le peuple, l'électoralisme doit être liquidé - en tant que moyen de lutte révolutionnaire de libération nationale. -
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- Des points 3 et 4 :
- LUTTE REVOLUTIONNAIRE ARMEE VIOLENCE LIBERATRICE
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- Tout le monde admet que le passage de la lutte politique à la lutte armée constitue un tournant extrêmement grave et important pour le salut national. - Lénine nous enseigne l'insurrection doit s’appuyer sur l'essor révolutionnaire des masses et non sur un complot. - L'histoire nous enseigne que le colonialisme ne recule que devant des actions de force à l'échelle du peuple opprimé. -
-- La force doit s'entendre aussi bien dans le sens matériel que moral. Elle se traduit par les rapports existant entre les avantages et les faiblesses des parties opposées. -
-- Tenant compte des luttes des peuples qui se sont libérés du joug du colonialisme, des conditions spécifiques de la lutte en Guadeloupe, - le G.O.N.G. admet la violence libératrice spécifique comme moyen intégré de notre lutte de libération nationale. - Mais nous précisons l’action terroriste au stade actuel ne ferait que défavoriser notre cause. Nous devons à tout prix éviter l’extermination de nos forces naissantes. - Les interventions armées ne peuvent, en aucun cas, être déclenché avant que le peuple, soutien logistique de la Révolution, ne les ait admises et rendues possibles. - L'analyse brève et comparative des forces nous montre : l'adversaire est avantagé sur les points suivants : -
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- Ainsi apparaît une notion fondamentale à retenir, notre stratégie de lutte de libération doit être envisagée sous l'angle - d'une résistance de longue durée. Toute conception née de l'’impatience visant à enlever une victoire rapide serait une grave erreur et devrait être combattue. -
-- C'est à une VICTOIRE POLITIQUE que doivent tendre toutes nos forces. -
-- Pourquoi victoire politique ? Toute lutte aboutit nécessairement à une négociation, elle que nous visons doit entraîner - des conséquences telles que le colonialisme se trouvera objectivement dans l'incapacité de poursuivre son œuvre d'exploitation - et de domination, des conséquences telles que notre destin soit assuré par notre responsabilité. D'où cette notion fondamentale de penser - la stratégie d'organisation du peuple comme une lutte de construction nationale. En résumé, abattre l'impérialisme, préparer les structures organisationnelles - d'une Guadeloupe libre, souveraine, moderne, heureuse. Nous voyons que les conditions de succès de notre lutte révolutionnaire anti-colonialiste, anti-impérialiste, - de libération et de construction nationales sont précisément l'existence d'un mouvement puissant et agissant. «La révolution est impossible sans lutte nationale généralisée». -
-- Point 5 : DES EXEMPLE DE LUTTE DE LIBÉRATION NATIONALE. -
-- Nous savons que chaque révolution, chaque lutte de libération nationale est dans chacun des cas, - un phénomène unique, propre telle époque historique, à tel pays c'est-a-dire aux conditions politique, économique et physique du peuple qui mène la lutte, - cependant, nous affirmons que toutes les révolutions confirment la loi fondamentale suivante : «Il ne suffit pas, pour que là révolution ait lieu, - que les masses exploitées et opprimées soient conscience de l'impossibilité de vivre comme autrefois et réclament le changement. - Il faut, pour que la révolution ait lieu, que les exploiteurs, les colonialistes et leurs suppôts ne puissent pas vivre et gouverner comme autrefois». -
-- Nous décidons, non pas de mener la lutte révolutionnaire de la manière du VIETNAM, de CUBA ou de l'ALGERIE, - mais de bénéficier de leur expérience de la lutte de libération, de leur aide, de leurs apports positifs a la lutte mondiale de décolonisation. -
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- Points 6 et 7 : POSSIBILITÉ CONCRÈTE DE LA LUTTE.
- VOIR REVOLUTIONNAIRE EN GUADELOUPE
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- Sur le plan politique : -
-- L'analyse des forces politiques et sociales montre que les forces autonomistes A.G.E.G, P.G.G., M.D.A., - syndicats, personnalités progressistes, n'ont pu jusqu’à présent réaliser L’'UNITÉ POLITIQUE sur la base d’une lutte de libération nationale, - et sur Un programme minimum à contenu social et économique entraînant l'adhésion du peuple. -
-- Mais des possibilités concrètes d’UNITE se dégagent. L’A.G.E.G., force nationale offre des possibilités concrètes - d'organiser la jeunesse guadeloupéenne sur une base nationale. Elle a adopté le mot d'ordre «UNITE ET ORGANISATION» du peuple. - Les débats sur le thème de l'unité, ont malgré les divergences idéologiques, imposé à tous la lutte de libération nationale, au P.C.G., comme chez le M.D.A. -
-- Les ouvriers guadeloupéens de Paris se regroupent au sein de l’A.G.T.A.G., afin de participer au combat de libération. -
-- En Guadeloupe, et à Paris, l'existence de groupes de jeunes révolutionnaires prouve s'il en était besoin que là crise générale progresse. -
-- Sur le plan de la résistance physique : -
-- La résistance physique, l'emploi de certaines formes d'actions armées, de la violence spécifique, sont dans nos possibilités. - Car pendant la guerre colonialiste menée au VIETNAM par la France, pendant son combat d'extermination menée contre le peuple Algérien, - plusieurs générations de jeunes guadeloupéens ont servi contre leurs frères coloniaux. Ils ont compris par l’action, - par la vue directe que leur position auprès de l’oppresseur était incompatible avec leur origine, leurs aspirations. - Ils sont dans la grande majorité d'accord pour risquer leur vie en pleine conscience, pour leur dignité, leur liberté, - contre ces mêmes forces qui les avaient embrigadés d'office. -
-- Mais il existe, aussi bien dans les partis de gauche, dans le camp des étudiants et bien entendu dans les rangs des valets - et des personnalités des hommes qui prônent un verbalisme révolutionnaire tendant à maintenir nos forces dans un pacifisme garanti. - Il nous faut combattre ces pacifistes si nous voulons faire avancer l’idée d’une lutte réelle, il nous faut écarter les obstacles nombreux - qu'ils accumulent pour repousser indéfiniment la réalisation des conditions objectives de la lutte de libération nationale. -
-- Notre position est que notre peuple ne se refusera -pas à manier les armes, en avoir pour défendre son droit à la liberté - après que son sang ait été prélevé pour des raisons contraires à son intérêt. Dans le cas contraire nous mériterions notre esclavage. -
-- La conclusion qui s'impose est que la voie guadeloupéenne est celle d’une lutte politique de masse généralisée portant sur tous les plans - et dans tous les domaines, utilisant tous les moyens, y compris les actions armées, la violence spécifique, dans la mesure des possibilités concrètes de la GUADELOUPE. -
-- Voici, condensées, les lignes générales de notre orientation et stratégie. Ces lignes sont pour l'instant propulsées et appliquées par le G.O.N.G. - Nous espérons qu'elles seront dans leur plus grande part adoptées par le mouvement national GUADELOUPEEN. -
-- En ce qui concerne la lutte de masse : -
-- La phase préliminaire dans cette étape pré-révolutionnaire actuelle, comporte une préparation systématique, impérieuse, - intransigeante et accélérée des cadres révolutionnaires. L'accélération de l’histoire nous impose des mesures d'urgence et - une réduction du temps de maturation. Les militants doivent rapidement apprendre les méthodes d’agitation, d'organisation, de mobilisation et de direction. -
-- Il s’agit de développer et de renforcer l’action pour : -
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- L'union des paysans de petits planteurs, est certainement la tâche qui entraînera la phase du regroupement des forces guadeloupéennes - sous une direction unifiée et à forte cohésion interne en un vaste Front Uni ou mouvement national de la Guadeloupe. -
-Sur la question de la violence :
-- Le moment de son entrée en scène sera déterminé après une évaluation dialectique de nos forces, - selon les conditions et les besoins de la lutte. Les militants doivent faire de la propagande pour l'action armée ou de là violence afin de la préparer, - de la rendre possible, puisque nous devons y recourir. -
-- De toute évidence il faut que les premières conditions soient remplies, ou pres- qu’en totalité pour qu'interviennent : -
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- Les actions armées contre les institutions et corps constitués représentant concrètement la tutelle (préfecture, gendarmerie, casernes de C.R.S....) -
-- La liquidation des traîtres, des valets, et des représentants de la tutelle et l'INSURRECTION. -
-- Les actions contre les institutions administratives et économiques, doivent être politiques et de violence (ex. Précédents). -
-- A l'extérieur : -
-- Poser de manière systématique et claire le problème GUADELOUPEEN et notre revendication nationale devant la conscience française. -
-- Entraîner l’aide effective des organisations anti-colonialistes en France par des activités concrètes de soutien en plein jour. -
-- Utiliser la solidarité agissante des nations sœurs pour l'obtention d’une aide matérielle financière et technique à la révolution GUADELOUPEENNE. - Démasquer le gouvernement français devant l'opinion publique internationale quand il prétend avoir terminé la décolonisation. -
-- Dénoncer les hommes de l'ancien Front Antillo-Guyannais qui volent la représentativité de notre peuple auprès des pays du tiers monde, - les arrivistes guadeloupéens liés à ces usurpateurs. -
-- Préparer les techniciens à formation polymorphe pour la lutte armée, les commandos destinés à accomplir les tâches spéciales de la révolution. -
-- La mise en route et la réussite d'une telle stratégie supposent : -
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- - Rangeons nous sous la bannière du G.O.N.G. pour poursuivre la lutte contre l'impérialisme, contre le colonialisme français et ses valets locaux. -
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